Διασταλτικές ερμηνείες για αριστερόχειρες κι αριστερόκαρδους

Ομολογώ ότι πάντοτε μ’ άρεσαν οι βιβλικές αναφορές, οι ευαγγελικές περικοπές κλπ., ίσως ακριβώς επειδή κατά τ’ άλλα δεν έχω καμιά εμπιστοσύνη και κανένα ενδιαφέρον (ή μάλλον έχω αρνητικό ενδιαφέρον) για το εκκλησιαστικό κατεστημένο παγκοσμίως και το ελληνοχριστιανικό ειδικότερα.

Ψάχνοντας να βρω την ακριβή διατύπωση εκείνου του κλασικού με την αριστερή και τη δεξιά χείραν που δεν ξέρει μια τι κάνει η άλλη, έπεσα σε μια ενδιαφέρουσα ποιμαντική συμβουλή ενός αγίου ανθρώπου σε ένα κατά τ’ άλλα ευσεβές ιστολόγιο που δεν παρακολουθώ τακτικά.

Ας εξηγηθώ: Λέει το «Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον» (ΣΤ’ 1-4):

1 Προσέχετε [δὲ] τὴν δικαιοσύνην ὑμῶν μὴ ποιεῖν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων πρὸς τὸ θεαθῆναι αὐτοῖς· εἰ δὲ μήγε, μισθὸν οὐκ ἔχετε παρὰ τῷ πατρὶ ὑμῶν τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 2 Ὅταν οὖν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ἔμπροσθέν σου, ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς ῥύμαις, ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν. 3 σοῦ δὲ ποιοῦντος ἐλεημοσύνην μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου, 4 ὅπως ᾖ σου ἡ ἐλεημοσύνη ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ [αὐτὸς] ἀποδώσει σοι.

Εν ολίγοις, για όσους δε μπορούν ν’ αντιμετωπίσουν τη γλώσσα αυτή, μην χρησιμοποιείς την ελεημοσύνη για να δοξάσεις τον εαυτό σου.

Ή κάτι τέτοιο, καταλαβαίνεις εσύ κι εγώ, αναγνώστη, γιατί ο πολυγραφότατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος έχει άλλη άποψη, σύμφωνα τουλάχιστον με το ιστολόγιο «Άπαντα Ορθοδοξίας«:

Σε πολλά χωρία της Αγίας Γραφής γίνεται λόγος για την δεξιά και αριστερά χείρα του ανθρώπου. Η δεξιά χείρα είναι η καρδιά, η αριστερά είναι η λογική. Ο λογισμός της κενοδοξίας (η αριστερά χειρ) εκδιώκει την Χάρη από την καρδιά (δεξιά χειρ), δηλαδή η αριστερά (λογική) επιδιώκει να αναλύση την γνώση του Θεού που βιώνει η καρδιά, ιδίως προσπαθεί να την διατυπώση για να βοηθήση τους εξομολογουμένους, αλλά τότε χάνεται για πολύ διάστημα το Φως. Γι’ αυτό είπε ο Χριστός: “Μη γνώτω η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου” (Ματθ. στ’, 3).

Τι ωραία στρέβλωση! Μ’ αυτά και μ’ αυτά, μου άνοιξε η όρεξη να διαβάσω αυτό.

«Λεφτά υπάρχουν» αλλά όχι για όλους: Υπουργείο Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων

Διαβάζουμε στην ιστοσελίδα της Δι@ύγειας την απόφαση του υπουργείου παιδείας να χρηματοδοτήσει με 114.000 ευρώ το Ινστιτούτο Ορθόδοξης Θεολογίας στο Ορθόδοξο Κέντρο του Οικονομικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ της Γενεύης για τη λειτουργία σπουδών μεταπτυχιακού επιπέδου σε θέματα ορθόδοξης παράδοσης και θεολογίας και ανάπτυξης του διαχριστιανικού και διαθρησκευτικού διαλόγου της ορθοδοξίας.

Είναι ν’ απορεί κανείς που ένα ινστιτούτο που ανήκει στο πατριαρχείο χρηματοδοτείται από το ελληνικό δημόσιο με 5,5 φορές περισσότερα χρήματα απ’ όσο 250 περίπου μεταπτυχιακά των δημόσιων ΑΕΙ (19.600 ευρώ κατά μέσο όρο θα λάβει φέτος κάθε πρόγραμμα μεταπτυχιακών σπουδών χωρίς ίδιους πόρους – δίδακτρα κλπ).

Βέβαια, πλάκα έχουν και τα λάθη της απόφασης. Μα του Οικονομικού Πατριαρχείου;

Αχ, γλώττα λανθάνουσα!

Και πού είσαι ακόμα…

Ο Τζαβέντ Ασλάμ, πρόεδρος της πακιστανικής κοινότητας, δηλώνει στην Καθημερινή, σχετικά με τη βίαιη διαδήλωση μεταναστών της περασμένης Παρασκευής:

«Οταν έγιναν τα επεισόδια την Παρασκευή το βράδυ με πήρε τηλέφωνο ο Αττικάρχης και μου είπε να σταματήσω τα επεισόδια. Του είπα ότι αυτοί που τα κάνουν είναι από διάφορες χώρες και δεν μπορώ να τα σταματήσω. Μου είπε «αυτό σημαίνει ότι τα κάνεις εσύ» και του απάντησα «χώρα σου είναι, κάνε ό,τι νομίζεις».

Αντιλαμβάνεται κανείς πως, αν αυτή είναι η μενταλιτέ του αττικάρχη, πάλι καλά που οι υφιστάμενοί του έσκισαν απλώς το κοράνι. Βέβαια η επόμενη μέρα θα είναι πιο δύσκολη για όσους στέκονται στο ύψος των περιστάσεων:

Οι συγκεντρωμένοι [της επιτροπής κατοίκων Αγ. Παντελεήμονα] επιτέθηκαν στον [δημοσιογράφο] κ. Ονισένκο, διότι διαφώνησαν με τα γραφόμενά του και -όπως δήλωσαν στην «Κ»- σκοπεύουν να επιτίθενται σε όποιον γράφει κείμενα που δεν τους είναι αρεστά. Τελικά, ο συντάκτης της «Κ» έφυγε με συνοδεία αστυνομικών. Επονείδιστη φραστική επίθεση δέχθηκε και ο εφημέριος του ιερού ναού Αγ. Παντελεήμονα, πατέρας Προκόπιος, που είναι γνωστός για την έντονη ανθρωπιστική του δράση.

Για την διαφθορά στην εκκλησία

Παρακάτω, αποσπάσματα αναφερόμενα στο Άγιον Όρος από την Γεωγραφία Νεωτερική περί της Ελλάδος των Δανιήλ Φιλιππίδη και Γρηγορίου Κωνσταντά. Εκδόθηκε στη Βιέννη το 1791. Διατηρώ την ορθογραφία, πλην του πολυτονικού. Συνέχεια

Ερώτηση κρίσεως

Εγώ που δε θέλω ν’ ακούσω τη λειτουργία από την πανηγυρίζουσα σήμερα εκκλησία της γειτονιάς μου, τρία οικοδομικά τετράγωνα μακριά, γιατί υποχρεώνομαι να την ακούσω με το στανιό;

Ανοικτή επιστολή προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο

Σεπτέ εν Χριστώ αδελφέ, γνωρίζατε ότι το μνημείον το οποίον μετά τιμών σήμερον υφ’ υμών απεκαλύφθη εις τον Δήμον της Νέας Φιλαδέλφειας, το εικονίζον τον άλλοτε Πατριάρχην Κωνσταντίνον ΣΤ’, είχεν προ διετίας και πάλιν αποκαλυφθή από τον τότε δημοτικόν άρχοντα;

Εκκλησία, τουρισμός και δημόσια έργα

Διαβάσαμε μ’ ενδιαφέρον στην Καθημερινή για την προκήρυξη από τον ΕΟΤ δύο έργων θρησκευτικού τουρισμού στη Σαμοθράκη και την Κρήτη. Μάθαμε ότι δεν είναι σημερινό το ενδιαφέρον του ΕΟΤ και του υπουργείου τουριστικής ανάπτυξης για τα βήματα του Αποστόλου Παύλου στην Ελλάδα. Όμως, 150.000 ευρώ δεν είναι λίγα λεφτά. Ειδικά μάλιστα, όταν το έργο για το οποίο θα διεξαχθεί διαγωνισμός στις 20 Μαϊου 2008 έχει ήδη πραγματοποιηθεί!

Ποιος κοροϊδεύει ποιον;